La Jalousie de Dieu

Exode 20 : 1 à 6


Introduction

Quand on m'a demandé de prêcher, il y a quelques années maintenant, j'ai fait comme tous ceux qui doivent donner un message, j'ai prié pour savoir quel message je devais apporter. Et j'avais la conviction que le Seigneur voulait que je commence avec les bases de notre foi. Et pour moi, à l'époque, la base de tout - c'était Dieu. (Je me rends compte maintenant que la base de notre foi n'est pas la doctrine de Dieu, mais cela c'est un autre message !). Donc, je me suis lancé dans une série de messages sur les attributs de Dieu. J'ai commencé avec l'amour de Dieu, puis la sainteté de Dieu etc. mais sans vraiment savoir la suite. Aujourd'hui c'est mon 13ème message sur les attributs de Dieu et il me reste encore quelques-uns. Quand j'ai commencé cette série, je ne pensais pas qu'un jour je vous parlerais de l'attribut qui est le sujet de mon message ce matin. Mon message s'appelle : la jalousie de Dieu.
Mais la bible est claire, notre Dieu est un Dieu jaloux. On le voit dans notre passage. Car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux (V5). Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux (Exode 34:14). Et dans le Nouveau Testament, 1 Corinthiens 10:22 : Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Mais cet attribut, plus que les autres, pose tout de suite problème, parce que nous savons que la jalousie est un vilain défaut, un péché. Paul nous met en garde contre elle : Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont ... l'idolâtrie, la magie, ... la jalousie, ... et les choses semblables. Ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu. (Galates 5:19-20).
D'un côté la bible enseigne que la jalousie est comparable à l'idolâtrie & la magie. De l'autre, Dieu s'appelle "jaloux". La même émotion qui chez nous peut pousser jusqu'au meurtre existe en Dieu - et il en est fier ! Car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux. Comment est-ce que c'est possible ? Comment Dieu peut-il être jaloux ?
C'est possible. Et j'espère qu'à la fin de mon message vous verrez non seulement que c'est possible, mais que c'est une vraie bénédiction pour nous que notre Dieu soit un Dieu jaloux.
Je voudrais donc poser 2 questions. Comment Dieu est-il jaloux ? De quoi est-il jaloux ?

1. Comment Dieu est-il jaloux ?
Parfois la version Semeur change le mot "jalousie" pour des termes moins choquants, comme par exemple : "qui ne tolère aucun rival". Ailleurs, quand cette version ne peut pas éviter le mot, elle le met entre guillemets. On sent une certaine gêne chez les traducteurs de cette version. D'autres commentateurs expliquent que la jalousie de Dieu n'a rien à voir avec la nôtre. Ils vident ainsi le mot "jalousie" de tout son sens. En les lisant on pourrait penser que quand la bible dit que Dieu est jaloux, elle veut dire qu'il n'est pas jaloux ! Mais le Saint-Esprit n'était pas obligé d'utiliser le mot "jaloux" pour décrire Dieu, mais il l'a fait - et plus de 20 fois. Je pense qu'il doit donc y avoir un point commun entre ce que nous ressentons quand nous sommes jaloux et ce que Dieu ressent. S'il n'y avait rien en commun entre notre jalousie et la sienne, la bible n'utiliserait pas le mot "jalousie" pour parler de Dieu.
Mais notre analyse de la jalousie de Dieu doit être fine pour éviter de dire des bêtises sur Dieu. Ce qui serait grave de ma part - un péché. Le Saint-Esprit nous oblige ici à définir nos termes avec précision.
Tout d'abord, il faut dire qu'il y a surtout une grande différence entre la jalousie de Dieu et la nôtre. Notre jalousie est presque toujours un péché. Mais la jalousie de Dieu n'est jamais un péché. Dieu est parfait. Il ne peut pas péché. La bible dit que c'est impossible pour lui de pécher. Mais, tout comme Dieu peut se mettre en colère sans pécher, il peut aussi être jaloux sans pécher. C'est la différence essentielle entre notre jalousie et la sienne. Sa jalousie est une jalousie sainte et pure, alors que la nôtre est presque toujours une jalousie pécheresse.
Cependant, je vois 2 points communs entre notre jalousie et celle de Dieu. Premièrement, la jalousie chez nous évoque la passion. Par passion je veux dire le contraire de désintéressement et de froideur. Une personne jalouse est une personne habitée par une émotion intense. Ceci est vrai aussi pour Dieu. Nous avons un Dieu d’une passion infinie, comme nous le verrons plus tard.
Deuxièmement, la jalousie n'est pas la convoitise. La jalousie implique le désir de garder ce que l'on a déjà. La convoitise (et aussi l'envie) implique le désir d'obtenir ce que l'on n’a pas. Dieu ne peut donc pas être envieux, il ne peut pas convoiter quelque chose. Pourquoi ? Parce qu'il possède déjà tout. Mais il peut être jaloux, car il ne veut pas perdre ce qui est à lui.
C'est dans ce sens que Dieu est un Dieu jaloux. Il est passionné par la volonté de ne pas perdre ce qui lui revient de droit. Et ce n'est pas un péché pour lui car en tant que Créateur de tout, tout lui revient de droit.
Donc à ma 1ère question "comment Dieu est-il jaloux ?" Je réponds; il est jaloux sans pécher, avec passion pour garder ce qu'il possède.

2. De quoi Dieu est-il jaloux ?
A. Dieu est jaloux de sa gloire. Je suis l'Éternel, c'est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles (Esaïe 42:8).
Dieu ne plaisante pas avec sa gloire. Il ne veut la partager avec personne. Un aspect de la gloire de Dieu est la louange que les hommes lui rendent. Celui qui offre sa reconnaissance, celui-là me rend gloire, (Psaume 50:23). La reconnaissance, la louange, l'honneur appartient à Dieu seul car lui seul en est digne. Dieu ne veut pas partager cette gloire. Il en est jaloux et n'accepte pas que quelqu'un d'autre reçoit la louange et l'acclamation et la reconnaissance des hommes pour les œuvres que lui a faites.
Nous voyons cela dans l'histoire du peuple Hébreu. Dieu voulait un peuple qui le glorifie comme son Dieu. D'où les 10 commandements et surtout les 4 premiers. Il voulait un peuple qui le reconnaisse comme étant son Créateur. Un peuple qui le loue pour sa protection contre les ennemis. Un peuple qui le remercie pour sa provision quotidienne. Un peuple qui le glorifie de l'avoir sauvé de l'esclavage en Egypte. Pourquoi voulait-il cela ? Parce que c'était la réalité. Il ne demandait pas quelque chose d'exceptionnel. Comme une maman qui exige que son enfant la remercie quand elle lui donne à manger, Dieu exige que nous le remerciions pour sa bonté. C'est quand même un minimum. Si nous ne le remercions pas, cela fait de nous un peuple ingrat. Si nous remercions un autre plutôt que Dieu cela fait de nous des menteurs et un peuple idolâtre.
Imaginez que je suis piégé dans une maison en feu. 2 hommes passent par là. Un regarde le feu. L'autre court dans la maison et me sauve d'une mort certaine. Je suis plein de reconnaissance et de remerciements. Mais plutôt que de remercier l'homme qui m'a sauvé, je remercie délibérément l'autre qui n'a rien fait. Je le couvre de cadeau en lui disant "merci, merci tu m'as sauvé la vie !". Tout d'abord c'est un mensonge. En plus, c'est totalement injuste par rapport à celui qui a vraiment risqué sa vie pour moi.
C'est pareil avec Dieu. Quand les Hébreux reconnaissent Dieu pour Dieu et le glorifient comme leur Créateur et leur Sauveur, Dieu les bénit. Ce n'est pas que Dieu a besoin de notre louange, mais c'est que c'est juste de le louer pour ce qu'il a fait. Dieu veut être glorifié pour ce qu'il a fait. Parfois les hommes ignorants accusent Dieu d'orgueil ici. Ils disent que de vouloir être loué, être adoré est un défaut, un signe de narcissisme. Mais Dieu, s'il est Dieu, doit agir ainsi. Il n'y a rien de plus normal. Imaginez Dieu déclarant aux Hébreux "c'est vrai que c'est moi qui vous ai sortis d'Egypte, mais je vous autorise à en remercier un autre". En parlant ainsi, il laisserait les hommes s'égarer dans un mensonge. Il ferait de nous des idolâtres. La bible dit que de louer des idoles c'est en réalité louer le diable, (1 Cor. 10:19-20). Vous imaginez - Dieu lui-même encourageant l'idolâtrie, permettant aux hommes d'adorer Satan, élèvant Satan au même rang qui lui-même dans le coeur des hommes. C'est inimaginable. Il deviendrait un dieu pécheur et cesserait donc d'être Dieu. Non, pour que Dieu soit Dieu, il doit exiger toute la gloire pour lui seul. Il ne peut pas pousser les hommes au péché et ne peut pas approuver un mensonge.
C'est ce que nous voyons dans l'histoire des 10 commandements. Quand Moïse était sur la montagne pour recevoir ces commandements, le peuple s'est mis à fabriquer une idole en or et à l'adorer. Dieu dit à Moïse : ils se sont fait un veau en fonte, ils se sont prosternés devant lui, ils lui ont offert des sacrifices, et ils ont dit: Israël! Voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte (Exode 32:8). Ils l'ont glorifié comme leur Dieu, leur Créateur. Ils l'ont remercié pour sa protection par des sacrifices. Ils l'ont acclamé comme leur sauveur. Quelle provocation ! Toute la gloire et l'honneur et la louange et la reconnaissance qui devait aller à Dieu pour ce qu'il venait de faire pour ce peuple, ils l'ont dirigé vers ce truc en métal et cela, Dieu ne le supporte pas. Cela excite sa jalousie, sa jalousie pour sa propre gloire et ce jour-là il fait tuer 3000 hommes pour mettre fin à ce mensonge. Dieu ne plaisante pas avec sa gloire. Il en est jaloux.
Mais on me dira que cette histoire ne nous concerne plus. En France en 2011 il n'y a plus personne qui se prosterne devant des animaux comme ces gens primitifs. Ah si ! Vous en connaissez pleins. Ils le font tout le temps. Ils ne se mettent pas à genou devant un statut d'animal, mais ils acclament et glorifient des animaux de la même manière que les Hébreux. De quoi je parle ?! Les Hébreux ont vu ce que Dieu avait fait et ont adoré un animal à la place d'adorer Dieu. Ils ont loué la créature plutôt que le Créateur. Il y a des gens qui voient des merveilles de Dieu autour de nous et plutôt que de l'acclamer pour ses œuvres, ils admirent et acclament des animaux. Je ne parle évidemment pas des gens qui aiment les animaux - j'en suis un. Je parle de gens qui dirigent leur louange vers un animal pour les œuvres que Dieu a faites.
Voici un exemple. Le commentateur d'un documentaire animalier que je regardais a dit ceci : "Le caméléon a su développer une technique de camouflage ingénieux". Ce n'est pas Dieu qui a su. Ce n'est pas Dieu qui a développé. Ce n'est pas Dieu qui est ingénieux. C'est le caméléon. Mais réfléchissons un peu à cette phrase : le caméléon a su développer une technique de camouflage ingénieux. Ce que nous avons ici est une description d'un processus intellectuel que les psychologues appellent "la résolution d'un problème". Ils ont défini cette activité comme la plus complexe de toutes les fonctions intellectuelles, car il comprend 7 étapes. Il est vrai parfois que des animaux ressoudent des petits problèmes pour trouver de la nourriture, mais il ne le font pas seuls, mais avec l'intelligence que Dieu leur a donné. En plus, les étapes dont parle le commentateur ici sont si complexes qu'aucun homme ne peut les franchir.
Voici les 7 étapes avec ce que le caméléon aurait dû faire pour les franchir :
(i) identifier le problème. Pour résoudre le problème il faut l'identifier. Si nous prenons la phrase sur le caméléon à la lettre cela voudrait dire que le caméléon a développé seul un raisonnement ainsi; "Je suis un caméléon. J'ai observé d'autres caméléons se faire manger les uns après les autres. Si nous, les caméléons, ne faisons rien, bientôt ils ne restera plus personne, et ça, c'est pas souhaitable".
(ii) identifier les causes du problème : "c'est sûrement parce que nous sommes trop lents et surtout trop visibles pour nos prédateurs".
(iii) Proposer des solutions : "il faudrait être moins visible, sans être obligé de se cacher. Et il faut que tous les caméléons aient connaissance de cette solution et y adhèrent".
(iv) Choisir la meilleur solution : "il faudrait que notre couleur de peau change en fonction de notre environnement". Prix Nobel pour celui qui a trouvé cette idée !
(v) Élaborer un plan : "il faut changer tous ensembles notre propre ADN avec la force de notre volonté". Facile ! Après tout qui ici n'arrive pas à changer la couleur de ses yeux, rien qu'en pensant très fort ?
(vi) Évaluer son progrès : "mon rouge est un peu trop fade / chez toi ça ne change pas assez vite / moi, je suis bloqué sur vert citron".
(vii) Modifier quand nécessaire.
"Le caméléon a su développer une technique de camouflage ingénieux". Non, mais sans blague ! Et les mêmes personnes qui enseignent cette idée osent dire que la bible n'est pas crédible !
Pour ne pas louer Dieu, des millions de personnes louent des animaux, des reptiles, des insectes. Pour ne pas glorifier le Créateur, ils glorifient les créatures. Pour ne pas reconnaître l'ingéniosité du Dieu Créateur, ils acclament l'ingéniosité d'un reptile. Ils sont fous. Comme le dit Paul : Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous; Ils ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont glorifié la créature au lieu du Créateur. (Roms. 1:22 & 25). C'est une chose très grave de prendre les œuvres merveilleuse que Dieu a faites et de les attribuer à un reptile. Ne soyons pas dupe, ce n'est pas de la science, c'est de l'idolâtrie primitive. Ils se prosternent devant leur veau d'or (le darwinisme) pour surtout ne pas reconnaître le Dieu vivant.
A la question de quoi Dieu est-il jaloux ? Je réponds premièrement que Dieu est jaloux de sa gloire. Il veut recevoir l'admiration et la reconnaissance pour ce qu'il a fait. C'est une question de vérité et de justice.

B. Dieu est jaloux de son peuple. Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux. (V5).
Avez-vous déjà lu le livre d'Osée ? C'est un livre qui raconte une histoire remarquable. Dieu ordonne à son prophète d'aller chercher une prostituée, de l'épouser et de fonder une famille avec elle. Il obéit et épouse Gomer qui lui donne 2 enfants. Après un certain temps, Gomer le quitte et retourne à sa vie d'avant. Mais Osée lui pardonne, la cherche, la trouve et la convainc de revenir avec lui.
Pourquoi Dieu lui demande-t-il cela ? Parce que l'expérience d'Osée reflète ce que Dieu vit avec Israël. Osée vit sur un plan physique ce que Dieu vit sur un plan spirituel. Dieu est le mari fidèle et Israël est la femme adultère qui abandonne son mari sans cesse et qui se donne aux idoles des peuples voisins. C'est une prostitution spirituelle. C'est dans ce contexte que la jalousie de Dieu envers son peuple se comprend; dans le contexte de son alliance avec son peuple. Dieu est jaloux de son peuple. Il ne partagera pas son peuple avec un autre.
Ailleurs aussi cette alliance entre Dieu et son peuple est comparée à un mariage. C'est un mariage spirituel. Dans le Nouveau Testament, nous lisons la même chose. Nous (l'église) sommes l'épouse de Christ. Notre mari a donné sa vie pour nous. Bientôt nous fêterons le repas des noces au ciel avec lui et nous commencerons notre lune de miel avec lui. Nous sommes à lui. Il nous a rachetés à un très grand prix. Le prix qu'il a payé est infini, sa jalousie est infinie.
Pour avoir une idée de la jalousie de Dieu pour son peuple, prenons un exemple du mariage. Imaginons une situation où un mari et son épouse sont invités à une soirée par des amis. Pendant la soirée un jeune homme passe beaucoup de temps avec l'épouse. Il la fait rire. Il s'occupe d'elle et quand le mari se joint à eux, ils continuent à parler et à rire ensemble comme s'il n'était pas là. Pire, ils choisissent de s'éloigner un peu et de trouver un coin tranquille ! Le mari aurait raison de commencer à avoir des sentiments de jalousie. Il aime son épouse et n'a pas envie de la perdre. Il est normal dans ce cas qu'il soit jaloux. Cette jalousie-là n'est pas un péché. C'est un sentiment légitime dans ce cas. Ce qui serait anormal c'est de voir cet homme flirter avec son épouse et de s'en moquer. On aurait probablement raison de penser que ce mari n'aimait pas son épouse. Mais Dieu nous aime. Nous sommes son épouse. Quand nous regardons vers d'autres dieux, il est jaloux. Sa jalousie est juste.
Mais certains couples disent que le vrai amour c’est de "laisser libre". La jalousie, c'est démodé. Un vrai amour n'impose pas de contraintes à l'autre. Mais, si c'est cela le vrai amour et Dieu est vraiment amour, il devrait faire pareil. Il devrait nous laisser libre d'adorer les dieux que nous voulons. Mais il ne le fait pas parce que laisser libre n’est pas une preuve d’amour.
Premièrement, le mariage est le contraire de la liberté où sinon il perd tout son sens. Le mariage a été donné pour que nous ne nous comportions pas comme des animaux. C'est un homme avec une femme pour la vie. Les promesses de fidélité envers mon épouse que j'ai faites devant Dieu m'engage à vie. De même, Dieu s’est engagé de nous aimer et nous sauver. Il est notre Sauveur, notre mari jusqu’au bout. Il ne peut pas renier ses promesses. S'il nous laisse libre, il renie sa parole. Donc, il ne nous laisse pas libre. Nous sommes à lui pour toujours. Il n'en perdra aucun d'entre nous.
Deuxièmement, aimer quelqu’un c’est vouloir les protéger. Laisser libre est le contraire de l’amour. C'est pour cela que Dieu ne nous laisse pas libre de faire ce que nous voulons. Il sait ce qui nous guette si nous nous éloignons de lui. Nous aimer c’est donc nous garder sous sa protection. Laisser libre, autoriser l'infidélité n'est donc pas une preuve d’amour, mais d’indifférence.
Mais notre Dieu n'est pas indifférent envers nous. Il n’est pas froid et distant, il brûle d'amour pour nous. Il est passionné de nous. Sa jalousie est une preuve de cette passion. L'attribut de la jalousie de Dieu nous ouvre cette fenêtre pour que nous voyions sa passion pour nous. Il y a un feu dans le coeur de Dieu, Car l'Éternel, ton Dieu, est un feu dévorant, un Dieu jaloux (Deut. 4:24). Sa jalousie est un feu dévorant, un feu éternel qui prouve l'amour qu'il a pour nous. Comme dit un proverbe anglais : la jalousie garde le mariage comme un homme armé.
Chrétien, Chrétienne. Tu te sens seul ? Pas aimé ? Pas considéré ? Délaissé ? Ecoute ces 2 amants qui se parlent. C'est comme cela que Dieu t'aime. Que ces paroles soient une pommade pour ton cœur.
Que tu es belle et que tu es gracieuse,
ô mon amour, ô fille délicieuse.
Par ta taille élancée tu es comme un palmier.
Tes seins en sont les grappes.
Alors j'ai dit: Ah, je vais monter au palmier,
j'en saisirai les grappes.
Que tes seins soient pour moi des grappes de raisin!
Le parfum de ton souffle rappelle celui de la pomme,
et ta bouche distille le vin le plus exquis...» Viens donc, mon bien-aimé!
Moi, je suis à mon bien-aimé
et c'est moi qu'il désire.
Viens donc, mon bien-aimé, sortons dans la campagne.
Nous passerons la nuit au milieu …..... des vignes,
Et Là-bas, je te ferai le don de mon amour.(Cantique des cantiques 7 : 7 - 13).

Pourquoi ce passage est-il dans la bible ? Il est là pour te montrer que Dieu t'aime avec passion. Le désir qu'un mari éprouve pour son épouse (et vice versa) est une vraie image de ce que Dieu ressent pour toi. Il brûle d'amour pour toi, non pas avec un amour physique, mais avec un amour spirituel et pur. Tu n'es pas seul, tu n'es pas délaissé, rien ne peut-être plus faux. Au contraire, tu as un mari et il veille sur toi comme un mari jaloux. Il veille sur ton cœur. Il te veut rien que pour lui. Loin de te laisser libre, son cauchemar est que tu commences à être attiré par d'autres dieux que lui. Cela, il ne supporte pas, parce qu'il t'aime. Si cela arrive, il multiplie ses bénédictions sur toi pour te convaincre de rester avec lui. Il redouble de bonté, pour que tu ne regardes pas ailleurs.
Mais si tu restes insensible à ses actes de gentillesse envers toi et tu commences à aller ailleurs, il n'abandonne pas comme tant de couples aujourd'hui. Il ne te laisse pas libre. Il t'envoie des épreuves comme autant d'obstacles sur ton chemin, pour te barrer la route, pour t'empêcher de t'écarter de lui. Et si tu persiste quand même il te poursuivra - comme Osée - là où tu vas pour te convaincre de revenir avec lui. Il a donné sa vie pour toi. Il ne te laissera pas le quitter. Il te poursuivra jusqu'au bout. Même pendant des années d'idolâtrie. Même jusqu'à ton dernier souffle. Quand tous t'ont abandonné, quand ton argent s'est épuisé, quand tu es au fond du gouffre à cause de ton infidélité, il te ramènera à lui. Personne ne pourra te séparer de l'amour de Christ. Chrétien, Chrétienne, tu n’es pas seul. Ton Dieu brûle d'amour pour toi. Tu es aimé par un mari jaloux et personne, personne ne t'a jamais aimé ni t'aimera comme lui il t'aime.


Conclusion

Pour terminer je voudrais dire un mot aux personnes ici qui ont peut-être été victimes de la jalousie extrême d'un autre. Il y a peut-être ici des femmes qui ont connu un mari d'une jalousie possessive et l'idée d'un Dieu jaloux te fait peur. Il est vrai que le mari jaloux scrute sa femme tout le temps, qu'il essaie d'empêcher sa femme de le quitter. Et ce comportement ressemble à ce que je viens de dire sur Dieu.
Mais il y a une différence essentielle qui sépare la jalousie de Dieu de la jalousie d'un mari maladivement jaloux. Le mari jaloux n'est pas motivé par amour pour son épouse, mais par amour pour lui-même. Il veut garder sa femme avec lui parce qu'il est convaincu que cela est indispensable à son bonheur à lui. C'est de l'égoïsme pur. Le bonheur de la femme ne l'intéresse pas. Comment en être si sûr ? Il suffit de regarder sa femme. Un tel mari est prêt à fait souffrir sa femme (psychologiquement et parfois physiquement) pour la garder. Elle est prisonnière dans le mariage pour satisfaire son mari. Sa présence à elle assure son bonheur à lui. Cette jalousie-là est un vrai péché car elle trouve sa source dans son égoïsme. Mais ce n'est pas le cas avec Dieu. Il veut nous garder avec lui par amour.
Mais on protestera "Comment peut-on dire que c'est par égoïsme que le mari jaloux veut garder sa femme, mais quand Dieu fait pareil, ce n'est plus par égoïsme, mais par amour ?" Parce que Dieu n'a pas besoin de nous pour être heureux. C'est la grande différence avec le mari jaloux. Dieu se suffit à lui-même. Il était infiniment heureux avant la création du monde. Notre venu n'a rien changé à son état, car il est immuable. Son désir de nous garder ne peut donc pas être pour son bonheur. Cela ne peut donc pas être de l'égoïsme. Dieu veut nous garder avec lui pour notre bien. Cela change tout !
Dieu sait que si nous ne sommes pas unis à Jésus, nous sommes unis au diable. "Aller voir ailleurs" pour un Chrétien c'est donc aller au diable. Vraiment. La femme qui s'échappe à l'emprise d'un mari jaloux trouve la liberté. Une personne qui s'échapperait de l'amour de Dieu trouverait Satan.
En plus, Dieu seul peut nous combler et satisfaire notre âme. Il y a d'abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles à ta droite (Psaume 16:10). Vouloir nous garder avec lui c'est donc vouloir nous combler. Dieu n'y gagne rien, sauf le plaisir de nous voir infiniment heureux. Si ce n'est pas cela l'amour, je ne sais pas ce que c'est. Qui protestera parce que le Dieu de l'univers veut le combler et satisfaire pleinement son âme ? Pas moi en tout cas !
C'est un honneur pour nous que Dieu soit jaloux de nous. Quel privilège ! Dieu est passionné de toi et de moi. Sa jalousie montre l'importance que nous avons à ses yeux. Il est jaloux de son peuple parce qu'il est jaloux de sa gloire. Il nous gardera jusqu'au bout, son honneur en dépend. Il nous présentera une épouse - belle et sans défaut à son Fils bien-aimé. Pour la gloire de son nom & pour notre bonheur éternel.