Matt. 22 : 23 - 33
Comment savez-vous ce matin que vous n'êtes pas dans le matrix ? Vous croyez que vous êtes ici, mais en réalité vous êtes assis dans un laboratoire quelque part avec des électrodes dans votre cerveau. Tout ceci semble bien réel, mais ce n'est rien d'autre qu'un grand jeu vidéo. Sérieusement, comment être sûr à 100% que tout ceci n'est pas une énorme illusion ?
Je reviendrais sur ces questions, mais tout d'abord je veux dire que la seule chose qui nous permet d'affirmer que nous sommes vraiment là ce matin est que Dieu est vérité. C'est le sujet de mon message ce matin; Dieu est vérité. C'est le dernier dans ma série sur Dieu.
1. C'est quoi la vérité ?
Dieu est vérité. Mais c'est quoi, la vérité ? C'était la question de Ponce Pilate. Jésus lui dit : Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Pilate lui dit: Qu'est-ce que la vérité? (Jean 18:37). C'est quoi la vérité ?
Pour continuer mes allusions à la science-fiction, certains disent que "la vérité est ailleurs". C'est un peu vague comme philosophie, mais au moins elle a le mérite de reconnaître que la vérité existe, même si elle ne sait pas où.
C'est quoi la vérité ? Où est-elle ? L'idée prédominante aujourd'hui est que la vérité correspond à la réalité qui nous entoure. Par exemple, si je dis "il y a un mur derrière moi", je dis la vérité. La vérité correspond à ce que nous voyons. Mais, je montrerai dans un message futur (quand je commencerai une série sur la bible) que c'est faux de dire que la vérité correspond à ce que nous voyons. L'idée de vérité implique forcément l'idée de finalité. Dans la campagne présidentielle on entend souvent qu'un candidat va dire « sa vérité ». Mais cette expression est une contradiction. La vérité est universelle et éternelle. Ce qui est vrai, l'est toujours et partout et pour tous. Elle est vraie ici, comme aux extrémités de l'univers, et elle est vraie pour toute éternité.
Mais cela ne nous dit pas ce qu'elle est. Alors c'est quoi la vérité ? Voici ma définition de la vérité : la vérité c'est ce que Dieu pense. Dieu est vérité car tout ce qu'il pense est vérité. La vérité c'est ce que Dieu pense.
Jésus dit "je suis la vérité". Cela veut dire que ce que Jésus pense et donc ce que Jésus dit est vérité. L'Esprit de Dieu est l'Esprit de vérité. Dieu est le Dieu de vérité. La vérité c'est ce que Dieu pense. Mais comment pouvons-nous, des hommes, savoir ce que Dieu pense ? Avons-nous accès à la pensée de Dieu ? Oui, il nous l'a révélée dans sa Parole. Voici des pensées de Dieu. Voici la sagesse de Dieu. Voici les paroles de Dieu. Voici la vérité. La vérité n'est pas ailleurs, elle est là-dedans.
Prenons un exemple concret. Nous savons que David a tué Goliath parce que Dieu pense que David a tué Goliath. Nous savons que David n'a pas épargné Goliath, parce que Dieu ne pense pas que David a épargné Goliath. La vérité c'est ce que Dieu pense. Et la phrase "David tua Goliath" est vraie ici, elle est vraie en enfer et elle est vraie aux extrémités de l'univers. Cette phrase est vraie aujourd'hui et sera vraie dans toute éternité. Il n'y a aura jamais un moment où l'idée que David tua Goliath sera fausse. Comme le dit Augustin : la vérité est éternelle, car elle existe dans un Esprit éternel et cet Esprit est l'Esprit éternel de Dieu.
C'est quoi la vérité ? La vérité est ce que Dieu pense. La vérité est ailleurs ? Non, elle est là-dedans, dans la bible, car là sont les pensées de Dieu et, comme le dit David, notre Dieu est un Dieu de vérité (Ps. 31:5).
2. La vérité est le contraire du mensonge
Dieu est vérité. Et ce n'est pas juste que Dieu est vérité. C'est que Dieu seul est vérité et en lui se trouve toute la vérité et rien que la vérité. Il n'y a aucun mensonge en lui. Le mensonge c'est dire volontairement quelque chose que nous savons être faux. C'est une impossibilité pour Dieu. Il ne peut pas mentir. Mais Dieu n'est-il pas omnipotent ? Oui, mais l'omnipotence n'est pas la capacité de tout faire, c'est la capacité de faire ce que l'on veut, quand on veut. Et Dieu ne veut jamais mentir, ni tromper, ni tricher etc. C'est contre sa nature et donc c'est impossible qu'il le fasse, il est impossible que Dieu mente (Héb. 6:18). La vérité est le contraire du mensonge.
Dieu contraste ainsi avec les dieux de la mythologie grecque de l'époque biblique. Ces dieux-là mentaient et trompaient les humains tout le temps. Il contraste aussi avec le dieu d'Islam. Le coran appelle Allah un makr, (un menteur ou un trompeur). Sourate 3:54 dit même qu'Allah est le meilleur trompeur de tous : Mais les Juifs ont usé de tromperie et Allah aussi, car Allah est le meilleur trompeur de tous ! (Wamakaroo wamakara Allahu waAllahu khayru al-makireena)
D'ailleurs, Allah trompe tous les musulmans encore aujourd'hui. Savez-vous que le coran est le seul livre historique qui dit que Jésus-Christ n'est pas mort sur la croix ? Mais dans ce cas, comment les disciples ont-ils pu se tromper à ce point ? Le coran explique que c'est Allah qui les a trompés. Sourate 4:157 dit Et le Juifs se vantaient en disant "nous avons tué le Messie Jésus, Fils de Marie, Messager d'Allah". Mais ils ne l'ont point tué, ni crucifié, mais la ressemblance de Jésus a été mise sur un autre et ils ont tué cet homme. Selon le coran, donc, Jésus n'a pas été crucifié, Allah a trompé les gens en utilisant un sosie de Jésus. Ainsi, selon le coran, le christianisme a commencé à cause d'une tromperie d'Allah.
"Le meilleur trompeur de tous", ce titre que le coran donne à Allah, ne vous fait pas penser à quelqu'un dans la bible ? Moi oui. En Jean 8, Jésus parle de quelqu'un et l'appelle le père du mensonge (V 44). Alors, de qui parle Jésus ici ? Il parle du diable. Autrement dit, le meilleur trompeur de tous dans la bible n'est pas Dieu, c'est Satan. Mais le Dieu de la bible est un Dieu de vérité. Celui qui est la force d'Israël ne ment point (1 Sam. 15 : 29).
Ceci m'amène à ma question du début. Comment savez-vous ce matin que vous n'êtes pas dans le matrix ? Nous savons que nous ne sommes pas dans le matrix, car ce monde a été créé par le Dieu de vérité. Il n'est pas comme les dieux grecs. Il ne joue pas avec nous comme un magicien avec son publique. Il n'est pas comme Allah, ce dieu qui a fait de la tromperie un art. Il ne créé pas une illusion pour nous induire en erreur. Ce monde n'est pas une illusion. Je suis vraiment là et vous êtes vraiment là. Car ce monde n'a pas été créé par le père du mensonge, mais par le Dieu de vérité. C'est sa nature. Dieu peut aussi facilement cesser d'être Dieu, qu'il peut cesser d'être vérité, car la vérité et Dieu sont un. Il est impossible qu'il nous trompe.
Mais cette doctrine sur la vérité de Dieu est même plus importante que le fait de savoir si nous sommes vraiment ici ou pas ce matin. C'est important de savoir que ce monde n'est pas une grande illusion, mais il y a beaucoup plus important pour nous. Si Dieu n'est pas vérité tout s'écroule. Si Dieu n'est pas vérité nous ne sommes sûrs de rien du tout. Ce message est le dernier de 17 que j'ai prêché ici sur les attributs de Dieu. Le premier était sur l'amour de Dieu. Mais si Dieu n'est pas vérité, peut-être ment-il quand il dit qu'il nous aime. Comment le savoir, s'il n'est pas vérité ? Le message de la bible avant d'être "Dieu est amour" doit être "Dieu est vérité". Si Dieu n'est pas vérité, nous ne savons rien sur ce monde, ni sur Dieu, ni sur notre salut. Mais la bible dit que Dieu est vérité. La vérité de Dieu est le fondement de tout et garantit tout le reste.
Dieu est vérité. Il n'est pas un menteur ni un trompeur. En lui se trouve toute la vérité, rien que la vérité. C'est la garantie de toute notre foi et notre salut.
3. La vérité est le contraire de l'erreur
Dieu est vérité. Et la vérité est le contraire de l'erreur. Dieu ne peut pas fait d'erreur. Dire une erreur c'est dire quelque chose que l'on croit vrai, mais qui est faux. Mais Dieu sait toutes choses. Il ne peut donc pas faire une telle erreur. Dire une erreur c'est aussi affirmer 2 choses qui sont contradictoires. Mais Dieu ne peut pas se contredire. Par exemple, il ne peut pas dire "David ne tua pas Goliath" parce qu'il dit "David tua Goliath". La vérité et la contradiction sont incompatibles. Nous appelons une pensée qui se contredit une pensée contradictoire. Nous appelons une pensée sans contradictions une pensée logique. Quand Dieu pense ses pensées donc, il les pense de façon logique.
Mais, curieusement, quand on dit que Dieu est logique, beaucoup de chrétiens s'offusquent. Ils disent des phrases comme : "la logique des hommes n'est pas la logique de Dieu". Cela fait très spirituel. On n'accepterait jamais l'idée que Dieu puisse mentir, mais de dire qu'il peut se contredire, passe pour une idée profonde. Le seul problème avec cette position est que la bible ne sépare jamais la vérité de la logique. Au contraire, elle dit que celui qui dit "je suis la vérité" est le Logos. Et le Logos est le même qui dit "je suis la vérité". Dieu est vérité et Dieu est Logos. L'un ne va pas sans l'autre.
Je dis donc ceci : la vérité est ce que Dieu pense et la logique est la manière dont il pense. L'exemple du Logos dans notre passage confirme ce que je dis.
Pour bien comprendre ce passage, il faut savoir que quand les sadducéens disent qu'il n'y a pas de résurrection, ils nient, en fait, toute vie après la mort. Ils étaient des matérialistes avant l'heure. En effet, les sadducéens disent qu'il n'y a ni résurrection, ni ange, ni esprit (Actes 23:8). Pour eux, la mort signifie la fin de l'homme. Après, il n'y a rien. Et ils présentent une argumentation à Jésus pour le prouver. C'est un raisonnement par l'absurde. Ils veulent montrer que la position de Jésus mène à une absurdité (une femme au ciel avec 7 maris) et est donc fausse.
Notons tout d'abord que quand Jésus leur répond, il ne dit pas que la logique des hommes n'est pas la logique de Dieu. Il ne dit pas que Dieu est plein de paradoxes. Il dit qu'ils sont dans l'erreur parce qu'ils ne connaissent pas assez les Ecritures. Leur erreur est de conclure qu'au ciel les choses se passeront comme sur la terre. C'est un raisonnement inductif. Mais Jésus dit que cela n'est pas le cas. Au ciel le mariage n'existe pas. (V 30) Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
Après les avoir corrigés sur ce point, Jésus aurait pu s'arrêter là. Mais, il s'emploie à réfuter toute leur argumentation. Il veut leur faire taire. Et voici la question qui me préoccupe ici; comment procède le Logos pour établir la vérité ? Comment est-ce qu'il prouve qu'il y a une vie après la mort ? Quelle est sa méthode ? Si on regarde bien ce passage on voit qu'il a une double stratégie. Il part de la vérité et il avance de façon logique. La vérité est la base, la logique est la méthode.
La vérité est toujours la bible, ici le verset 32 : Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob (une citation d'Exode 3:6). C'est la prémisse de Jésus dans son argumentation. Ensuite, il raisonne de façon logique à partir de ce verset pour en tirer des conclusions valides. Ceci est très important. Jésus est vérité et Logos. Il part de la vérité et raisonne logiquement pour établir une autre vérité. C'est un raisonnement déductif. Le tout se fait ici en 1 verset (V 32). C'est très rapide. C'est comme des vélos sur le tour de France qui passent trop vite pour qu'on voie quelque chose. Alors, passons son raisonnement au ralenti.
(V 32) Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob. Pour Jésus ce verset détruit l'argumentation qui dit qu'il n'y a pas de vie après la mort. Voici comment :
- Au moment où Dieu dit ces mots à Moïse; Abraham, Isaac et Jacob, sont tous morts depuis des centaines d'années.
- Si les sadducéens ont raison, Abraham, Isaac et Jacob n'existent plus.
- S'ils n'existent vraiment plus, Dieu dirait : "j'étais le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob".
- Mais Dieu dit : "je suis le Dieu d'Abraham, Isaac et Jacob ". Dieu parle au présent. Et ce n'est pas un détail, cela change tout. Il ne peut pas mentir, ni se contredire. Il est toujours leur Dieu. S'il est toujours leur Dieu, la seule possibilité logique est que Dieu sait qu'ils vivent encore au ciel. Autrement dit, Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants.
En logique cela donne ceci.
Prémisse 1 : Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants.
Prémisse 2 : Dieu est le Dieu d'Abraham, d'Isaac, et de Jacob.
Conclusion : Abraham, Isaac et Jacob ne sont pas morts, mais vivants. Donc, il y a une vie après la mort.
Ce n'est pas étonnant que (V 33) la foule, qui écoutait, fut frappée de l'enseignement de Jésus ... il [a] réduit au silence les sadducéens.
C'est de la logique pure ! N'en déplaise à certains chrétiens, le Logos nous donne ici une leçon de logique. Il part des Ecritures et il renverse leur argumentation par des déductions logiques et des conclusions valides. Ces conclusions sont vérité. Cela s'appelle une preuve !
Dieu n'est pas un Dieu illogique ou contradictoire ou absurde. Lorsqu'il pense et lorsqu'il parle, il le fait de façon raisonnée, intelligente, cohérente, logique. Car la vérité est ce que Dieu pense et la logique est la manière dont il pense.
4. La vérité est toujours bonne à dire
Dieu est vérité. Ce livre est la vérité. Nous savons la vérité. Nous devons donc la dire. La garder pour nous est un péché. Jésus est notre exemple. Face aux sadducéens, il annonce la vérité de façon claire, nette et précise. Nous devons faire comme lui. La vérité - je parle de la vérité biblique - est toujours bonne à dire.
Oui, mais là des gens disent; "peut-être, mais il faut surtout dire la vérité avec amour". C'est vrai. Et dire la vérité est déjà un acte d'amour. Encore une fois Jésus doit être notre exemple. Il est amour et vérité. Alors, comment dit-il la vérité avec amour ? Avec des fleurs ? En prenant des gants pour ne vexer personne ? Je le cite : Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu. Voilà la vérité dite avec amour. Si ce n'est pas cette attitude-là que ces gens qui parlent d'amour avaient en tête, il faut qu’ils nous expliquent à quoi ils pensaient.
Nous devons être un peuple qui annonçons la vérité aux non-chrétiens. Que ce soit devant tous, comme moi, ou individuellement, nous devons annoncer la toute vérité clairement. La tendance actuelle est de ne pas dire toute la vérité ou de l'adoucir ou même de la cacher pour ne pas choquer les gens à qui nous parlons. On insiste surtout sur l'amour de Dieu et les avantages d'être chrétien. On pense que si nous disons toute la vérité, les gens partiront. Mais la préoccupation de Jésus n'était pas de regrouper le plus de monde possible autour de lui, mais de dire toujours la vérité. Le monde ne souffre pas de trop de vérité, mais d'une insuffisance de vérité. Si nous ne le disons pas, qui la leur dira ? Les médias ? Les collègues de travail ?
Mes amis, l'erreur n'est jamais plus efficace pour sauver une âme que la vérité. C'est la connaissance de la vérité qui sauve, pas l'ignorance de la vérité. Si un non-Chrétien ne connaît pas la vérité, il est impossible qu'il devienne chrétien. C'est complètement faux de dire que ce sont nos performances en communication qui déterminent si une personne sera sauvée ou pas. Si Dieu a décidé de sauver la personne à qui tu parles, rien de ce que tu peux leur dire ne peut empêcher la personne d'être sauvé, et sûrement pas la vérité. Et si Dieu décide de la sauver à travers toi, il prendra la vérité que tu dis et non pas l'erreur que tu dis pour le faire. La vérité de l'évangile - toute la vérité - est toujours bonne à dire.
Nous devons être un peuple qui annonçons la vérité aussi aux chrétiens. J'ai 2 exemples que je veux partager avec vous pour illustrer mes propos. Un frère est venu me parler le mois dernier pour me dire que suite à mon message sur la trinité, que j'ai prêché il y a 3 ans, plusieurs personnes dans l'église avaient l'impression que je ne croyais pas en la trinité. Je vous rassure, j'y crois. Ce qui m'a surpris le plus n'est pas que quelqu'un pense que je ne crois pas en la trinité, mais qu’on a pu penser que je n'y croyais pas, sans venir me demander des comptes. La doctrine de la trinité est une doctrine essentielle du christianisme. Si je ne crois pas en la trinité, je ne suis pas chrétien. Si vraiment vous pensiez que je ne croyais pas en la trinité, vous auriez dû venir me voir aussitôt. Je ne l'aurais pas mal pris, mais tant pis si je l'avais mal pris. La vérité est infiniment plus importante que mes petites sensibilités. La vérité biblique est toujours bonne à dire, même quand elle fâche.
Et le deuxième exemple. Avant de venir dans cette église nous faisions partie d'une petite église évangélique près de chez nous. On y allait depuis notre arrivée dans la région. Notre fils a été présenté au Seigneur dans cette église. On y était bien. Les gens étaient très sympas. Puis un dimanche matin, peu de temps après les attentats du 11 septembre 2001, le pasteur de l'époque (qui n'est plus pasteur) a commencé sa prédication non pas en lisant la bible, mais en lisant le coran. Ce que je dis est vrai, le Seigneur est mon témoin. Il a prêché à partir du coran en citant divers sourates pour, je cite, "vous montrer que l'islam est une religion de paix". Un dimanche matin, dans une église évangélique, ce pasteur, sourates à l'appui, essayait de convaincre son assemblée des bienfaits de l'islam !
Au bout de 10 minutes, mon épouse et moi sommes partis. Mais toute la semaine j'étais troublé dans mon cœur. J'étais très mal à l'aise. J'avais été un lâche. Je savais que dans une telle situation le chrétien ne doit pas fuir, mais doit défendre la vérité. Il doit résister publiquement ceux qui enseignent un autre évangile au risque même de sa vie, s'il le faut. Et moi, je m'étais tu par peur des hommes. Je me suis repenti et nous avons décidé de retourner le dimanche suivant pour nous opposer publiquement, devant toute l'église, à cet "autre évangile". Ce que nous avons fait. Nous ne regrettons pas d'avoir été rejettés et mis dehors par toute une église pour avoir dit la vérité. C'est un honneur qui nous a été accordé. Un sujet pour nous vanter. La vérité est toujours bonne à dire, même quand elle coûte, même quand elle offense.
Conclusion
Dieu est vérité. La vérité c'est ce que Dieu pense. En lui il n'y a ni mensonge, ni erreur. Nous devons être comme lui. Il n'y a pas de plus grand acte d'amour que d'annoncer clairement la vérité.
